發表文章

目前顯示的是有「聖經」標籤的文章

士師記 摘要

2022/04/22 在士師記裡面,以色列人兩次在耶和華面前號哭,第一次是在他們住在迦南人中間之後,神派使者告訴他們迦南人會做他們肋下的荊棘;第二次是在最後,他們征戰便雅憫人的時候,為死去的以色列人還有便雅憫人哭泣。 這就是當我們沒有趕盡迦南人,反而住在他們中間時會發生的事情:看便雅憫人最後所做的事情,與所多瑪俄摩拉發生的事情一模一樣,便雅憫從神的支派,變成最糟糕的樣式。所多瑪俄摩拉之所以是迦南人中最早被神除滅的,很有可能就是因為他們是最糟糕的。也就是說士師記最後面,便雅憫人已經變得與最糟糕的迦南人一樣壞了! 在一個家庭或屬神的團體中,我們真的要遠離不對的人與環境,不然有一天害到的就是我們自己的家人與弟兄姊妹,那些不對的人與環境會成為我們肋下的荊棘。 從另外一個角度來看,很有趣的是在征戰迦南人時,神說:「猶大當先上去,我已將那地交在他手中。」,但在征戰便雅敏時神只有說:「猶大當先上去。」,當天以色列人被便雅憫人擊殺二萬二千人,彷彿神在說,便雅憫人的錯是大家共同造成的,而猶大支派要承擔這個責任,一個家庭中不是獨善其身也要彼此幫助,在一開始的時候就要杜絕罪惡和錯誤,來避免有便雅憫支派的墮落。

彌賽亞之於我

彌賽亞之於我是誰? 對我有什麼影響? 生命有什麼改變? 此問題之大,無以概述只能以幾個小點連成一個面,進而片面片面的了解全面。 從小我在教會長大,省略我迷茫徬徨的年歲,來到我最近思考的結果。最起初思考彌賽亞要先從耶穌討論。耶穌為真? 為彌賽亞否? 耶穌為真已經是學術上普遍公認事實,屬乎歷史事實也無須再多有贅述。他是否為彌賽亞 ? 則是要看我們對於聖經的了解,聖經由神所編輯,在四世紀經由近一百年的討論而定,相信在神的監督並且這樣嚴謹的過程中,聖經的公信力並且已經排除所有虛假的信息得到一個保證,雖然及至如今有許多虛假的福音書仍持續冒出或影響至今,但新教仍保守著最早初訂下的聖經經典。 既然聖經整體具有這樣的公信力,又有許多人在其中見證了耶穌就是那位彌賽亞,我們或許一開始不信,但是卻可以依循此道而尋。以下是我建基聖經思考彌賽亞救贖者的內容: 不可諱言,現在太多宗教有基督教的形象,卻沒有真實神的同在。但是要謹記真實的信仰不會因為有一千個魚目混珠的就變成假的,真實的耶穌與他門徒所記下的事蹟也不會因為傳誦了兩千年而變空虛的。世上沒有巧合皆為神所安排 : 我在真理中長大,也花了二十多年才摸到真理的衣角,卻要像安德烈一樣,一邊喊著:「我已經預見彌賽亞 (救贖主) 了!」一邊帶領更多的人來到主面前。 接下來是彌賽亞耶穌他的任務 : 從亞當到挪亞的家譜中,神即諭示了他會親自下來解決人類的痛苦。人類的痛苦無止盡因為我們的恨走的比愛遠,恐怖份子願意以死名恨,若沒有一個人願意犧牲自己來彰顯出我們對彼此的愛,又怎能停止世上的冤冤相報 ? 現在的世界卻只能教導我們要愛自己,因為我們連愛自己都做不到! 歷史上倒也不乏犧牲的愛,且通常都是雋永的故事,但這些故事都有個通性那就是他們的對象是一小部分人,可圈可點卻還不是神所要帶給人們最好的,他所要拯救的是每一個人 ! 想要拯救每一個人,必須要是完全的犧牲,「完全」指著品質還有永恆超越時間限制。品質在乎的是無罪有義,沒有罪是消極上沒有造成任何的傷害,有義是積極上要符合神的心意。若有罪則這樣的犧牲我們會說是罪有應得,若不是符合神的心意則沒辦法是完美的,超越時間限制也才能拯救每個人。整個宇宙也只有道成肉身的耶穌能夠做到 : 身為人能夠以死作為最大的犧牲,身為神能夠將這個犧牲做到完全的地步。 能夠說到這一個地步,是從耶穌的真實,到聖...

Miracle is all about faith X 神蹟是從零到一的信心

圖片
在最近讀聖經的過程中我漸漸發現一件有趣的事情,神蹟關乎我們有多少的信心。而我的領受是從經文而來的。 I have been reading the bible and I found out something interesting that Miracle is about how much faith you have. 那時群眾圍繞著耶穌,耶穌繼續講論說:「這時代的人多麼邪惡呀!他們竟要求看神蹟,可是除了約拿的神蹟,再沒有別的神蹟給他們看了。約拿怎樣成為尼尼微人眼中的神蹟,人子也要同樣成為這一代人眼中的神蹟。 ( 路加福音 11:29-30) And when the people were gathered thick together, he began to say, This is an evil generation: they seek a sign; and there shall no sign be given it, but the sign of Jonas the prophet. For as Jonas was a sign unto the Ninevites, so shall also the Son of man be to this generation. (Luke 11:29-30) 在這個段落裡面我們可以看到在英文的版本中, Sign 這個字取代了神蹟,這時你心裡會有疑問說,為什麼要這樣做 ? 有那些不一樣在其中。很明顯的 Sign 的意義告訴了我們一個神蹟很重要的功能,就是去指引人們的方向同時指點迷津的作用。但是在神蹟兩個字裡面,我們可能看不到這樣的作用,而單純認為是神在地上所做的超自然並且科學無法解釋的工作。 In this paragraph, we can see that the word “sign” is used instead of “miracle”, so the question might have already come up to you. Why does it use the word “sign” and what is the difference there? Obviously, the meaning of "s...