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目前顯示的是 10月, 2017的文章

愛的貨幣 交易全錄

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這次出國真的感覺我花的錢特別少,追根究柢發現除了我們家族省的精神延續在我身上燃燒以外,就是因為我許多東西是用「愛的貨幣」換來的。其實我不會省錢到讓自己不舒服的地步,平時也是非常重享受和生活,所以「省」並不是這邊的重點。真正的重點是這次出國所發現的「分享」,也就是「上帝的經濟學」最精要的關鍵,也是生活「精彩」的原因。而整個過程中間又有很多地方是神的恩典,以下我會盡量的紀錄並數算神的恩典,如果因為沒有記錄到而忘掉了一點一滴,我就真的虧欠神了。也希望日後我可以去看到別人的需要。 1. 最首先的就是要謝謝在台灣出發前,教會的弟兄姊妹給了我好多輪好多回的祝福,牧師的差派禱告更是讓我震撼,裡面的字句都還在耳中。我知道這些祝福真的達到了天聽。 2. 從一開始住在焜煌叔叔家,這就是來自爸爸媽媽跟他們之間的友「愛」,使我在他們家住了三個禮拜。真的非常感謝他們,給了我一個這麼好的開始,我都不知道要怎麼報答,因為他們不給我報答的機會XD。 3. 之後因著焜煌叔叔跟台科大黃教授的交情,我也得以跟著黃教授跑去特拉維夫還有拿撒勒等地方分別玩了兩天。真的是非常感謝黃教授,讓我得以目睹諾貝爾獎得主的神采,還有跑去耶穌長大的地方拿撒樂。最重要的是還能認識殷可,一位安靜的大陸美男子XD 。至於殷可是怎麼出現在這裡的呢?下面再解釋。 4. 照著時間軸,接下來是去了耶路撒冷南邊的沙漠度過四天的退休會,我原本真的沒想到提前來以色列可以過得這麼充實。會來到這個「以利亞教會」是因為焜煌叔叔一家就是在這個教會聚會,我就順便也來到這個教會來聚會,四天只要400謝克爾,也就是一天900台幣左右而已,真的是很便宜! (雖然曠野的東西也不太多XD 但是騎到駱駝和交到了很多朋友,這些真的是無價的!) 5. 為什麼會認識殷可? 殷可平常都是在華人教會聚會,而有次就去到了這個以利亞教會,認識了焜煌叔叔和遠美阿姨,在我第一天到以色列時,遠美阿姨跟焜煌叔叔邀了他們認識的華人到家裡聚餐,在那裏大家就聊天和彼此認識,我在那裏第一次遇到殷可,也就有了後來更多的故事。這個真的就是感謝上帝,因為很多時間都很美好的配合在一起。 6. 殷可介紹了辦電話的Guy給焜煌叔叔一家去辦手機,而我後來也去找他辦手機,真的很便宜,Guy覺得我人很好因為我跟他講了很多東西,我走的時候他給了我一疊名片

想學希伯來文請上中文課

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酒量小的我現在剛從海法最酷的一個Bar回到宿舍,這個酒吧叫做Iza(עברית)意思是山羊,我從學校到這個地方喝了一大瓶以色列最受歡迎的啤酒,吃了兩個牛肉三明治,這邊物價實在高的可以 ,但是我今天晚上沒有花到一毛錢。我並不是在炫耀,但是生活有時候就是那麼簡單的可以享受! 只要你開始學會一些生活的智慧。說是智慧可能太過高估了自己,不過這的確是在國外生活最有趣的地方,最蠢的方式通常帶給你最多的快樂,最麻煩的方式通常讓你認識最多朋友,最不花錢的方式通常是最有效率的方式,但是你需要先了解自己,並且你要有在外國生活的Mentality,接下來的幾個段落就是在述說我在美國、中國、以色列各自待了一陣子後人生產生的變化,以及這些變化帶給我的好處。         首先,為什麼想學希伯來文請來上中文課? 這句話所用的修辭是映襯,希伯來文對比中文,兩個東西似乎對不在一起。讓我從頭開始說,來到以色列後我就一直想要學希伯來文,這種渴望就像是四十天沒喝水,想喝水的感覺,並且根據經驗我知道除非我學會了希伯來文,否則我永遠不會在以色列如魚得水。讓我告訴你我有多想學這個「學不來語」,我的生日願望一個就是這個;我常常為此禱告;在教會聽牧師講道的時候,我會拿下有翻譯的耳機並努力聽我會的字,甚至開始用嘴型去對牧師說的每個字,因為我聽說學習語言也是一個肌肉的記憶,需要讓你的嘴巴習慣發音,我現在覺得我每個字母的發音已經相當不錯了;我遇到人就會跟他們說我有多想要交朋友,所以我想學希伯來語,他們非常樂意教我任何句子和單字。         開學之後,我遇到了一個瓶頸,如果我的希伯來語要進步神速,絕對不能只靠每天所學的隻字片語。所以我去了這學期所有的希伯來語課,從初級到高級我都去聽了,但是發現全部都不適合我。為什麼? 先說中級高級的課,因為是用希伯來語上,所以沒辦法進步太多;接下來是初級課程。老師基本上教完一個句子就會跟每個人練習,大部分的時間都是在等待,因此兩個小時的課程只有學會幾個句子,我每天在家看youtube或是用一些網站學習 ,再加上跟以色列朋友練習就可以抵過這個課程了,更何況這個課程要1100shekel,相當於九千台幣多,對我來說並不是一個小數目,但是就像我說的最省錢的方式通常是最有效率的方式,一定有其他方式比上課這樣循規蹈矩還要更好的。         於是有天,我驚鴻一瞥看到了學校裡面有

天一般高的以色列物價?

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        傳說中以色列物價高,是台灣的兩三倍,但是傳說歸傳說,我們還是腳踏實地的來看看實際上是多貴! 其實如果每餐自己料理是還過得去,大概就跟台灣妳每餐吃外面是一樣的價格。但是的確,每餐吃外面,你就等著把獎學金用光吃自己吧! 2019/2/3 更新: 這邊在外面一餐大概是50謝起跳。如果你遇到了黑店,像是前幾天我有朋友,遇到黑店,突然加收很多奇怪的名目,記得一定要抽身打電話叫警察,據我所知他們五個人一餐居然花了台幣一萬三千。 罐頭 69 NTD 8 ₪ 一罐 172 NTD 19.9 ₪ 四罐 果汁 34 NTD 4 ₪ 買三罐的價格 58 NTD 6.8 ₪ 買一罐的價格 沐浴乳 199 NTD 23 ₪ 原價 173 NTD 20 ₪ 特價 波卡 78 NTD 9.1 ₪ 鳳梨 259 NTD 29.9 ₪ 一公斤 麵包 86 NTD 10 ₪ 餅 103 NTD 11.9 ₪ 一包有五片 麵包 103 NTD 12 ₪ 買五個 西葫蘆 85 NTD 9.9 ₪ 無機的/一公斤 茄子 59 NTD 6.9 ₪ 無機的/一公斤 紅色洋蔥 51 NTD 5.9 ₪ 無機的/一公斤 馬鈴薯 47 NTD 5.5 ₪ 無機的/一公斤 洋蔥 77 NTD 8.9 ₪ 有機的/一公斤 番茄 120 NTD 13.9 ₪ 香蕉

刻骨銘心! 諾貝爾獎得主跟我說的話

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魏茲曼一日遊         剛來到以色列的一個禮拜,台科大的黃崧任教授帶我跟另外一個大陸朋友一起去魏茲曼研究院,在那邊我遇到了兩位諾貝爾獎得主,真的讓我驚嘆以色列的特產除了宗教信仰、文化習俗、新創科技等等之外,諾貝爾獎得主更是到處都是 !!! 自從有諾貝爾獎以來,有二成五左右的得獎者是猶太裔的,在經濟跟科學領域的更是高達四成多。在魏茲曼研究院裏就有幾位。 他在跟我們解釋他的研究。         黃教授跟其中這一位Reshef Tenne教授 在材料方面有合作的計畫,全魏茲曼的論文引用次數中,光是他的引用數就佔了一半,他很有希望可以在未來的幾年獲得諾貝爾獎,黃教授人很好,還向他介紹我們兩個小毛頭,讓我受寵若驚的是 , 黃教授突然跟 Tenne 教授說 : 「 Joseph( 我 ) is a talented student! 」頓時腦中出現了許多接下可能會發生的對話,可能 Tenne 教授會問我哪裡有才華 ? 或是會問我在學校做什麼研究 ? 在 Tenne 教授還沒開口之前我就已經開始支支吾吾了,但 Tenne 教授跟我說的是 : 「 Studying hard is the most important thing! You have to study hard. 」我心中頓時有了一種平安和信心(即使這句話我聽了好多遍!但是諾貝爾獎得主講出來的就是不一樣),我當時也不知道是從哪來的。現在回想,可能這個答案給人放心的希望,我們看一個人的時候真的是要看他說話背後的努力,不可諱言地 , 說話是真的很重要,但是在科學領域裡面運氣是發生在實力裡面,沒有實力的人不會有運氣的,不像一個人的外表常會騙人,而實力卻是從努力來的,在我現在的程度來看,努力是騙不了人的。有些人聽了這些話會擔心,因為他還不夠努力;有些人聽了會放心,因為他就是靠努力上來的。我聽了 Tenne 教授說的話後,心中是放心卻擔心的,因為我知道自己努力的還不夠。                 之後在跟黃教授聊天之中了解到,這些做基礎研究的大師,都是在一個題目上至少做了十幾年到三十年,並且這些成效影響造福了人類,他們的研究被廣泛地應用在我們的生活中,根本性的影響我們的生活。這也是得諾貝爾獎的標準,不僅是要厲害,還要造福人類社會。更令人感動的是他們努力的歲月,從

今天我們慶祝神賜下妥拉! 介紹以色列的「入門儀式」

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        今天猶太人聚集在會堂裡面歡慶神賜下妥拉,跳舞喝酒不可少,妥拉律法也是字字句句遵照。妥拉真的是很重要,但是他的重要性對許多猶太人來說已經轉移到文化和民族上面,與神的連結則遠遠不足選民該有的緊密程度。而我一個基督徒到了以色列,是要把律法當知識了解呢?還是當文化欣賞? 我最近得出了一個答案,就是當我們在有神的愛的情況下,這些律法可以是很甜蜜的!         人的遺傳VS神的愛,猶太人真的是把人的遺傳帶到了一個不可置信的境界,我很喜歡聽我的室友講這些文化上的東西。到目前為止我最喜歡的「猶太人的遺傳」是他們在所有的門口旁邊會釘上一個匣子,中文就姑且叫做「門框經文盒」,雖然我覺得這個名字在氣勢上完全弱掉了(但是大概所有的基督教的語彙從希伯來語翻成別國語言後都會弱掉,所以也不差這個囉!)。根據我的室友約書亞Yehoshua所說的,裡面有手抄的妥拉一份,因為電腦印的代表不尊重,而且紙張必須是要完美的,在以色列許多的節慶裡面為了要追求完美,真的衍生出了很多的學問,當然我持懷疑態度覺得不太可能整本的妥拉都在那個小匣子裡面。維基百科說盒子裡的經文是申命記 6:4-9和11:13-21。         「以色列人哪,你們要留心聽!上主是我們的上帝;惟有他是上主。你們要全心、全情、全力愛上主─你們的上帝。今天我向你們頒佈的誡命,你們要放在心裏,殷勤教導你們的兒女。無論在家或出外,休息或工作,都要不斷地溫習這誡命。你們要把這誡命繫在手上,戴在額上,寫在家裏的門框和大門上。」申命記 6 : 4-9 以利亞的山洞,這個板子隔開了男生跟女生,這是猶太教的傳統         這段經文在台灣讀沒有感覺的! 來到以色列你就會被震懾到,上次在海法的以利亞山洞裏面,就看到一個人把一個黑色的經文盒子戴在頭上很像是採礦的工人帶一個探照燈在頭上的感覺,然後這個盒子裡面可以拉出經文「完美」地纏繞在他的左手,最後停在他的中指(根據我的印象)。這就是標準地把這誡命繫在手上,戴在頭上,第一時間看到的時候還以為是要來挖山洞的。         還有這個寫在家裡的門框和大門上的經文盒,規定是進門前要先摸一下,再用嘴親吻摸的那隻手。我一開始一直很好奇這個東西是什麼,為什麼要釘成斜的,這也是有典故的,當初拉比對於這個盒子應該是要釘成水平的比較神聖呢? 還是要垂直的比

不是撒旦的錯,是人心的錯 !

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         美國在 2017 年至今約 270 天裡面,發生了 270 多起槍枝屠殺事件,屠殺事件的定義是用槍枝殺了除了自己以外四個人以上的槍殺事件。最近的拉斯維加斯大屠殺,更是史上最慘烈的,美國憲法第二修正案,於是也被再度挑戰,到底是誰的錯 ?  槍到底要不要禁 ?          因為捲入了美國大選中的通俄門案,查克柏格向世界道歉,顯然有美國以外的資金流到臉書,而臉書拿錢後並沒有看所發布的新聞是真是假,便將這新聞置頂。事後臉書的高層被要求到美國的參議院、眾議院針對通俄門作證。臉書被使用成為製造分立,散播假消息的工具。是臉書的錯嗎 ?         我來到以色列後,和別人辯論了一些兩岸的問題,開始討厭國家、國界的概念,因為我覺得這些也是分立的來源。愛因斯坦當初也是反對國界國家,自己不屬於任何國家的科學家,但是後來因為看到了自己民族受到了如此迫害 , 所以他決定幫助以色列建國。現在我每天看到中華民族自己互相罵來罵去,心裡真得覺得很難過。 拉斯維加斯槍擊的現場照片         姑且不論以上的對錯,因為每個人都有他的答案,每個人看的層面也都不一樣,比如站在台灣角度看兩岸問題 , 就會和站在民族的角度上看這件事情不一樣。但是這些問題最根本都是人心出了問題,才會有臉書散播假新聞、種族國家問題、大屠殺事件等等。最近心裡很有感觸,因為在與台灣人辯論、與中國人交談、與外國人閒聊中、看新聞中,不知不覺的接受到了這些資訊,真的都是人心裏面的愚蠢、貪婪、恐懼,慫恿我們犯下了這些罪惡,而這些罪惡越滾越大就讓更多人陷入自己的愚蠢、貪婪、恐懼之中。   拉斯維加斯的受難者         同時間,人類還非常愛推託過錯到別人身上,我們怪科技產品,怪槍枝,怪國家與種族,甚至我們不知要怪誰的時候我們怪上帝,當然也有一定部分的人會怪撒旦,但是我想說的是沒有任何人強迫我們做這些罪惡,是我們的自由意志 Free will 親自做這些決定的。就連撒旦,牠主要的工作是慫恿你去順從自己的意願而不要聽上帝的,並且阻擋那些從神來的工作 ( 因為撒旦的意思就是對頭、抵擋者 ) 。大部分的責任是在我們的身上的 !!!          就連基督徒禱告的時候,常常也會把責任怪到撒旦身上,怪到自己的軟弱上 : 「主啊 ! 因著我的軟弱我犯下了這樣的錯誤。」雖

為什麼來以色列讀研究所是夢想成真?

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        除了信仰的因素以外,比起在台灣、美國等其他地方,為什麼來以色列讀研究所是夢想成真?         今天我突然想通了這件事情,讓我不得不拿起鞭子開始鞭策自己努力,我已經不是在求學的階段了! 這要怎麼說…… 以色列特殊的研究環境         最大最大的原因就是兩個字「獨立」。我說的獨立是指在金錢上面有獎學金,一個月有三萬多台幣加上免學費,當然房租一個月八千五台幣還是要另外交的,如果這樣還是沒有RING A BELL,那我接下來說,如果我的表現沒有達到他們為我訂下的標準,那我的寶貝獎學金會減少,如果研究的主題方向找到了,每個月的獎學金會變更多。這樣的輕微壓力,是不是感覺就像是社會新鮮人出來「工作」? 是「研究工作」!         不管你是否認同這樣的想法,但是「研究」老早在幾世紀以前就是正式的工作了,這個工作的特點非常吸引人,相對於其他職業來說他相對自由,是標準的智力多於勞力的工作,所需要的人格特質是要有創意、解決問題能力、學習能力強等等非常需要培養的技能。我原本想像中是在我讀博士才會進入這樣的世界,因為博士通常都是拿錢,不用再繳學費了,但是很明顯的今天在以色列,碩士生就已經像是在做研究的「工作」了! 人因自由而努力         我很慶幸自己這麼幸運,也因此更加珍惜這份工作,能夠獨立過生活一直是我長期的夢想,或許那份「不自由毋寧死」的逆骨一直都還在! 先不論自由的定義為何,「自由」本來就是人生的一個終極目標,不就是這首「生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,凡事皆可拋」中所想要詮釋的,不管是從罪中得自由,是從獨裁專制中得自由,從慾望中得自由,從體制思想中得自由,人的歷史有許多是為了「自由」而奮鬥出來的。不過我很清楚神的恩典給予我這份自由,我深深期許自己可以加倍的努力,並認真的生活。

Miracle is all about faith X 神蹟是從零到一的信心

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在最近讀聖經的過程中我漸漸發現一件有趣的事情,神蹟關乎我們有多少的信心。而我的領受是從經文而來的。 I have been reading the bible and I found out something interesting that Miracle is about how much faith you have. 那時群眾圍繞著耶穌,耶穌繼續講論說:「這時代的人多麼邪惡呀!他們竟要求看神蹟,可是除了約拿的神蹟,再沒有別的神蹟給他們看了。約拿怎樣成為尼尼微人眼中的神蹟,人子也要同樣成為這一代人眼中的神蹟。 ( 路加福音 11:29-30) And when the people were gathered thick together, he began to say, This is an evil generation: they seek a sign; and there shall no sign be given it, but the sign of Jonas the prophet. For as Jonas was a sign unto the Ninevites, so shall also the Son of man be to this generation. (Luke 11:29-30) 在這個段落裡面我們可以看到在英文的版本中, Sign 這個字取代了神蹟,這時你心裡會有疑問說,為什麼要這樣做 ? 有那些不一樣在其中。很明顯的 Sign 的意義告訴了我們一個神蹟很重要的功能,就是去指引人們的方向同時指點迷津的作用。但是在神蹟兩個字裡面,我們可能看不到這樣的作用,而單純認為是神在地上所做的超自然並且科學無法解釋的工作。 In this paragraph, we can see that the word “sign” is used instead of “miracle”, so the question might have already come up to you. Why does it use the word “sign” and what is the difference there? Obviously, the meaning of "s